當愛國變成一種內化的技藝

這種事情我們需要應對還是習慣？

你可能不喜歡，但我是相信貼地觀察和落地跟進的。

大家對劉曉波的死，可以很有感覺，甚至覺得中國現在很過份。1998年王丹只是疑似腦癌，都可以保外就醫。但現在呢？中國都足以影響世界，很多外資都想做中國生意，你內在人權狀況如何，干卿底事？這些，我們都看在眼內。在這個國家，談錢是最實在的。至少，那是一個數字。跟所有人談情說義，都是徒然。

所以，林鄭一開波就派50億出來（實際只是36億，還有14億不知去那兒），教聯會要人快點通過，現在就連教協都出聲了：教協會長馮偉華昨向立法會全體議員發出公開信，形容新增教育資源是「學校和學生的及時雨，也是教育界過去多年爭取首現的曙光」。

你們溫和泛民以後可以如何走下去？

有跟泛民有多年來往的前輩就對我說：「（泛民班友仔）平時要愛國，你又無乜計仔，去釣魚台又冇傳媒理下，係需要劉曉波，李旺陽呢Ｄ事，先至可以畀北京知道，佢地有幾愛國。我純粹吹水咋。到了北京要分清敵我時，他們就會乖乖的說：至少支聯會／民主黨是愛國的，reference point就是劉曉波同李旺陽。現在泛民有一個特色，變成法國哲學的用語，叫做『technologie』，呢個字，勉強可以譯做機器，又或者技藝。特點，係去感情化，沒emotion的，只係當A事件發生時，佢地就會好natural地有B的response。」

這和反射動作有什麼分別？

「有。」前輩說：「反射動作係沒有計算的，就如膝蓋反應。Technologie係早已計算左，不過內化左，早已成為政治反應的一部分。」

根據前輩給我資料，自我技術是傅柯在1982年十月，於美國的佛蒙特大學（Vermont）的討論會上開始發展的所謂「自我技術」概念。既是美學，又是倫理學：自我技術，即「個體通過自己的力量，或他人的幫忙，進行一系列對自身的身體及靈魂、思想、行為、存在方式的控制，以此達成自我的轉變，以求獲得某種幸福、純潔、智慧、完美或不巧的狀態。」

你說我在質疑他們真心嗎？

不，我不是。技藝是沒有感情的。而且，真心這回事，你沒有辦法求證証。也許，泛民早知道，有些事情必需做。而這些事情，究竟是出於什麼原因，什麼想法，什麼思考回路，已不再重要了。因為，一切技藝，已經內化。